 
Как Пётр I стал кумом чуваша
Захотелось царю Петру узнать, как живут его подданные. Повелел он снарядить простую кибитку и в сопровождении свиты поехал по своему царству-государству.
Рано ли, поздно ли приехал царь в одну чувашскую деревню и решил в ней заночевать.
Деревня была большой. Стали выбирать дом, куда бы можно было попроситься на ночлег.
Приближенные царя говорят:
- Надо идти к тому, кто богат. Самый богатый в деревне, наверное, батюшка. Попросимся к нему.
Заходят к попу, просятся пустить их ночевать.
- У меня матушка нездорова,- говорит поп.- Да и детей полна изба, положить вас негде. Через два дома от меня живет богатый человек, староста, попроситесь к нему, он пустит.
Идут к старосте и слышат то же самое.
- У меня больная жена и детей семеро по лавкам - где я вас положу? На краю деревни стоит избенка, хозяин которой всех пускает. У него и жена здоровая и детей немного.
Царь со своей свитой идут на край деревни.
- Не пустите ли нас на квартиру? - спрашивают.
Бедно одетый мужик им отвечает:
- Если не побрезгуете - заходите, ночуйте, не на улице же спать.
Заходят они в избу. По всему видно, что живут хозяева бедно. Они как раз ужинать собирались, а кроме картошки в мундире на столе ничего не стояло.
Хозяин Иван приглашает царя за стол:
- Садитесь, поужинаем, чем Бог послал.
Царь Петр садится, ест вместе с хозяевами картошку в мундире, спрашивает про их житье-бытье.
- Живем небогато,- отвечает Иван.- Лошади у нас нет, приходится старосте кланяться, а он потом за лошадь половину урожая себе забирает. Семья - не маленькая, детишками Бог не обидел, и хлеба до нового урожая никогда не хватает. Вот и сейчас сидим без хлеба, на одной картошке. Уж не обессудьте, угощать больше нечем.
После ужина легли спать. Бедный Иван отдает царю свою кровать, а сам ложится на голом полу. Царь Петр засыпает, но через какое-то время пробуждается, заслышав женский стон. "Что-то случилось,- думает царь.- Батюшка сказал, что у него жена нездорова, староста ссылался на болезнь жены, видно, и у этого бедняка жена захворала". Но тут раздался крик ребенка. "Нет, не хворая у Ивана жена,- понял царь,- у нее родился ребенок".
Утром царь Петр спрашивает Ивана:
- Ночью мне послышался крик ребенка, уж не жена ли родила?
- Да, жена была в положении, а ночью разрешилась сыном,- отвечает Иван.
- Тогда давай окрестим его,- предлагает царь.- Сходи к батюшке, позови его сюда,- и с этими словами протягивает Ивану золотой пятирублевик.
Иван приходит к батюшке:
- У меня ночью родился сын и надо бы его окрестить. У меня остановился барин, и мы хотим окрестить ребенка, пока барин не уехал.
- На крещение нужны деньги,- говорит батюшка. Крестьянин тут же протягивает батюшке золотой пятирублевик:
- Вот, возьми.
- Я по осени кропил твой двор святой водой, ты мне за это ничего не заплатил,- говорит батюшка.- Весной ходили с крестным ходом - и за это не было заплачено. Так что этим пятирублевиком ты только-только рассчитался со мной за прежние долги.
Огорченный Иван ни с чем возвратился домой. Царь, завидев его, спрашивает:
- Что случилось, Иван? Что ты так низко голову опустил?
Иван отвечает:
- Батюшка не хочет крестить, говорит, что у меня много накопилось старых долгов, так что твои деньги он забрал на их уплату.
Тогда царь протягивает Ивану золотой червонец:
- Позови его еще раз, и пусть приходит и матушка - кумой будет.
Иван опять идет к попу, отдает ему червонец:
- Барин просит прийти и матушке, говорит, кумой будет.
Получив червонец, поп уже не заставил себя долго ждать. Пошла с ним и матушка. Правда, большой охоты стать кумой бедняка у нее не было, пошла она скорее из женского любопытства: на барина хотелось посмотреть.
Пришли они в дом Ивана, царь Петр говорит:
- Я буду крестным отцом, а ты, матушка,- крестной матерью.
Окрестили младенца. Поп с матушкой домой пошли, а царь Петр на прощанье говорит Ивану:
- Давай, кум Иван, вот так сделаем. Приезжай-ка ко мне в Петербург и привези сто пар лаптей. Как приедешь, тебя могут остановить: куда, мол, мужик, идешь. А ты отвечай: иду, мол, к куму Петру. Тебя и приведут ко мне. А лапти в Петербурге продавай так: первая пара - десять рублей золотом, вторая - двадцать, третья- тридцать, так и дальше. А привези, как я уже сказал, сто пар.
Иван наплел сто пар лаптей и отправился со своим товаром в город Петербург. Начал продавать лапти, как и наказывал ему кум Петр. Царь же на ту пору повелел устроить во дворце бал и сказал, чтобы все танцевали на том балу только в лаптях. Купцы, министры, генералы - все кинулись лапти покупать. Приходят на один базар - нет лаптей, приходят на второй - что за напасть такая - тоже нет, как не бывало. И тут-то как раз встречают кре-стьянина с возом лаптей. Обрадовались, спрашивают:
- Сколь стоят твои лапти, мужичок?
- Десять рублей золотом,- отвечает крестьянин.
- Дороговато, да что поделаешь: в царский дворец без лаптей не пустят.
Купил один, подходит другой:
- Сколько стоят лапотки, любезный?
- Двадцать рублей золотом.
- Ого!
"Ого"-то "ого", а поди, ослушайся царского приказа; надо брать, пока мужик дороже не запросил. А мужичок и впрямь за третью пару взял тридцать рублей, за четвертую - сорок, а за пятую уже и все пятьдесят. Надо хватать, пока сто или двести не заломил!
Так Иван расторговал весь свой липовый товар, набавляя по червонцу за каждую новую пару.
Только расторговался - к нему подходит полицейский:
- Эй, мужик, зачем в Петербург пожаловал?
- Я приехал к куму Петру,- отвечает Иван и подает полицейскому записку, которую ему когда-то оставил кум.
В записке было написано: "Кто встретит человека по имени Иван, разыскивающего кума Петра, должен немедленно привести его к царю Петру". И когда полицейский ту записку прочитал, то сказал:
- Я, пожалуй, знаю твоего кума, так что пойдем, прямо к нему и отведу.
Привели Ивана к царю. Тот его сразу узнал:
- Здравствуй, кум Иван. Приехал?
- Приехал,- отвечает Иван.
- Сходи-ка с дороги в баню,- предложил царь,- там тебя постригут, бороду сбреют, приоденут и приведут ко мне.
Ивана вымыли, постригли, побрили, приодели - глядит мужик сам на себя в зеркало и себя не узнает.
Царь Петр берет его с собой на бал, чтобы Иван посмотрел, как министры да генералы со своими женами в его лаптях танцевать будут. Хорошо у них получалось, будто весь свой век они в этой обувке ходили!
А наутро царь Петр дает Ивану богатую кибитку и говорит:
- Деньги у тебя теперь есть, поезжай домой и построй хороший дом, чтобы было куда положить гостя, если он попросится ночевать.
Прикатил Иван в свою деревню на тройке с колокольчиками, привез с собой сундук золота. Все ахают, дивуются, а деревенские богачи от зависти аж позеленели.
- Откуда у тебя, Иван, столько золота? - спрашивают они с любопытством.
- А я сто пар лаптей свёз в Петербург да продал,- отвечает Иван.- В Петербурге за лапти платят чистым золотом.
Богатеи - сразу же домой, и давай тормошить своих жен: готовьте лыки, будем плести лапти и чем больше, тем лучше.
Наплели лаптей - чуть ли не всю Россию можно обуть, и повезли в Петербург. Однако же лапти у них почему-то никто не покупает, а если и купят, так платят не больше копейки. Какое уж там золото, ладно бы дорогу оправдать!
Возвращаются лаптежники в свою деревню, и ну Ивана проклинать-ругать на чем свет стоит. Да ладно бы только ругали, украли лошадей, украли и сундук с золотом. Опять Иван пришел в прежнюю бедность.
Что делать бедному мужику, как из нужды выбиться?
Едет он опять к царю Петру, рассказывает о своем житье-бытье. Тогда царь ему говорит:
- Переезжай всей семьей сюда, найдем для тебя здесь дом.
Крестьянин съездил в деревню, забрал жену с детишками, вернулся в Петербург к куму Петру и жил недалеко от него до самой своей смерти.
И по сей день на берегу Невы стоит небольшой домик. В этом доме жил Пётр Первый, когда будущая столица русского государства еще только начинала строиться. Рядом с жилищем царя виден домик поменьше. Говорят, чуваш Иван жил именно в этом доме.
|
